“暧昧”——日本映像 发布时间：2015年06月01日

    文/朱莉蓉

    如果不是这次去日本，我都不记得我的社会学课读过一本叫《菊花与刀》的书并写过读后感。可见感性认识对理性认识的重要性。

    对日本的第一印象源于奶奶：1923年出生的奶奶经历的抗日战争时期的逃难生活，从一个富庶的商家三小姐到大哥被杀，丈夫被拉壮丁，自己辗转逃难的艰难生活。她们那一辈是真的憎恨日本人，源于她直观的描述，日本就是一个奸杀抢掠无恶不作的民族。

    对日本的第二印象源于各类抗战电视剧：小时候的地道战和如今的各种抗战神剧。没有判断能力的小时候看到日本侵略者被杀死总归是高兴的。即便如今的抗战神剧，我们父辈和爷爷辈看到鬼子被干掉依然大声叫好。

    对日本的第三印象源于大学同学中的一个叫小禄和义的日本留学生，特别的谦虚和有礼貌。老师讲课总是很认真的听着，还免费教同学日语。1999年的日本无论是经济还是其他都比中国要强，对他为什么来中国学旅游管理非常的好奇。他告诉我们，日本的经济很不景气，工作并不那么好找，他以前从事别的工作，来中国留学以来希望以后能够转行旅游业。我也哑然，原来中国的旅游业比日本要强。不过上世纪九十年代日本经济确实非常不景气。小禄和义和我们一起上了3年多的课，很大程度上改变了我对日本血淋淋的印象。

    再后来，读《源氏物语》、《菊花与刀》……对日本的印象渐渐丰满起来，于是想到了一个词"暧昧".他们有着狂热的精神信仰，他们恪守等级秩序，他们谦虚有礼，却又崇拜强大。总之，这是一个让人又爱又恨的民族。

    暧昧日本之一：女性对日本最直观的感受当然源于女性视角：他们有性价比最高的护肤品和化妆品，他们无论什么时候都精致而自然的妆容。听着导游讲着日本的文化和生活，觉得日本女性真是幸福，结婚了不用工作，丈夫的工资直接由公司交给妻子。每天画着精致的妆容，插插花，学学茶道，没有升学压力，没有工作压力。生小孩国家有补贴，小孩上学也不用发愁。感慨之后难免疑惑，为什么我们还能看到那么多的日本女性在工作呢。网上百度了一下，日本对待女性是特别不公平的，升值机会少，工薪严重低于男性，也就是说日本是一个赞成女人回家生孩子的国度，可是即便如此，日本的生育率依然那么低。在中国如此计划生育，依然是人口大国，我辈依然是想生两个小孩而不可得。只能说什么样的社会造就什么样的生活吧，如果要每天在家做好饭等丈夫回来，然后送上拖鞋，还得道一声您辛苦了，你我这般中国女性未必喜欢。

    暧昧日本之二：与中国的爱恨情仇如果说全世界保存最好的唐文化在哪儿，毫无疑问，不是中国而是日本。自贞观4年（公元630年）第一次派出使官遣唐，之后的260年间，共派出了19此遣唐使。日本的语言、文化、服饰等等各个方面都有着唐中国的重要影迹，他们尊唐中国为老师，迄今为止日本保存着世界上最好的唐时期的建筑和物品。南宋灭亡的时候，日本"举国茹素"，哀叹宋亡之后无中国，失去了学习和效仿的老师。明朝开始，倭寇横行，一方面是日本岛国物质资源缺乏，另一方面则是他们崇拜强势鄙视弱势的文化因子，或者叫"恃强凌弱"也未必，中国已非中国，不再是强大先进的老师，甚至明文化里出现了许多他们鄙视的因子，所以他们抢劫的理所当然。清朝开始更是不断侵略中国；清灭亡后日本提出亚洲共荣圈，或许是真的想带领亚洲走向共同繁荣，只是中华泱泱大国，怎肯低头服从领导。日侵华战争则是直接对中国造成了巨大的、永久的、不可磨灭的伤害和民族性的仇恨。我不一定多爱国，但近代仇恨日本情结已经深深的融入了我的骨血里，无法根除，尽管这种恨是一种虚无缥缈的恨。

    暧昧日本之三：传统与现代比起中国的改革开放，其实日本才是一个真正的融合了东方传统与西方现代的国家。至今日本还保留着已有2000多年历史的天皇制度，虽然已经不具有政治权力，但其2000多年文化的传承和意识的演进，天皇已经是最代表日本的神的存在。同时，日本又是一个西化的国家，日本明治维新后日本社会掀起的"脱亚入欧"思潮，导致了日本政府在体制、教育、军事、经济等方面对欧美国家的学习和效仿。从而导致了日本在文化上的传统和在经济、政治、教育等方面的现代化。可以说，日本是一个很会学习的国家，即使模仿，也会引进吸收再创新，因而，其传统并不是糟粕的传统而是吸收承传了悠久文明的传统。现代也不是盲目的现代，如同其庞大而精细的制造业一样，是引进吸收并融入思想的现代化。其实说起来，"干部"、"主义"这种在民国时期的时髦词儿并不是我党独创，而是日本翻译西方，中国再从日本引进的。

    日本，已然成为了中国羡慕嫉妒恨纠结的对象。只是，如果，撇掉所谓的家国爱恨的情结，是不是依然有很多值得我们学习、思考和反思的东西？