动感是定位的形象,但未来的产品则是主要和市场的需求对应,而在市场的分析中,我们已经确定了未来的重点人群是青少年,这部分人的需求,不会追求静态的、观光的、瞻仰式的旅游产品,而必定是动态的、可参与性强的、可体验的旅游产品。因此,动感在产品建设上的体现就是以励志为主线,包括养生、休闲运动等在内的复合型的休闲旅游产品。
在全面恢复和重新建立峄山山体本身的文化历史面貌的同时,以峄山为旗帜和轴心,专项基地为核心,邹城、济宁为延展,打造真正具有市场意义和社会意义的现代儒学产品和休闲产品。其中,需要重点介绍的是,紧扣"动感"和"休闲"二字,规划了全新的,专项的,面向目标消费群——以青少年为主,辐射家庭和学习团体的特色"动感励志儒产品链".
"动感励志儒产品链"是以儒学核心精神为产品内涵,加以现代解读,辅以快乐手段,综合现实、可行、当下热门的消费喜好,通过整合与提升,为峄山量身定做的全新产品套装,规划组将之命名为"良教七阶".
围绕"儒家第一山"和"动感、休闲"的定位,在充分考虑基地历史文脉、自然及人工景观要素基础上,本规划依山就势,巧为因借,形成了植根于场地地貌、场地文化肌理的整体规划结构,概括为"一轴、三山、四海、五林、六园区",宛如凤凰涅磐,浴火重生,象征"儒家文化"以大峄山为基地,顺应弘扬民族传统文化精髓的潮流,迎来崭新而蓬勃的发展阶段。
一轴:是指自始于郭山,盛于峄山,延于牙山的大峄山景区文脉主轴线。这条主轴线将峄山南麓的动感儒学核心体验区、峄山自然文化观光区、峄山北麓的孟子养生园和动感儒学休闲生态园串联为一个有机的空间序列。
三山:基地内的三座主要山体,郭山为序曲,担当峄山的朝山与对景;峄山为高潮,承载了丰厚的文化历史遗存,重点整合山上奇石景观和峄阳书院、春秋书院、小鲁台等历史人文资源,形成峄山文化体验观光环;牙山为尾声,主要布局休闲励志、动感运动产品,展示了儒家文化的现代解读,三者共同形成"动感儒学、休闲峄山"的华彩乐章。
四海:峄山周边溪流湖泊较多,主要成因是富雨云层在峄山形成降水,降水顺山体下行至山脚成为湖泊。规划重点塑造动感儒学核心体验区内的高木山湖、琵琶湖、拜山湖湖区,峄山西侧峄山湖,峄山北侧斗鸡台水库,后峪子水库四片水景,将水景与基地文脉、功能分区有机整合,打造体现山水遗址一体化整体规划理念的"四海"景观,正所谓"智者乐山、仁者乐水",用"四海"赋予峄山灵性。
五林:是指在峄山周边营造的五片生态桃李林,分别位于郭山北麓、高木山东麓、峄山街村以西、峄山北麓以及峄山东北。桃李林环抱峄山,隐喻"儒家圣人桃李满天下",提升大峄山景区的环境品质和精神境界。
六园区:是指根据不同属性、特色而布局的六个功能分区。主要包括位于景区文脉主轴线上的峄山自然文化观光区、动感儒学核心体验区、峄山西麓的文化休闲发展区、峄山西北的孟子养生园和动感儒学休闲生态园、高木山东南侧的峄山自驾游基地、峄山东麓的发展预留区。